SEMANA SANTA DE MALAGA. MADRUGADA Y SABADO SANTO

Respuestas a esta charla

Permalink Responder por Jose Alfonso Gil el abril 15, 2010 a las 10:09am

Estoy de acuerdo de que en Málaga halla una Madrugada y un Sábado Santo. En cuanto al Sábado Santo creo que por razones de masificación saldrá adelante tarde o temprano. Las cofradias que incluyes creo que estaría muy bién. En cuanto a la madrugada soy más pesimista, porque visto el acomodamiento de la gente a los horarios tempraneros y a determinadas cofradías. Naturalmente que las cofradías de barrio arrastran mucha gente y son indispensables en una madrugada. Pero pensemos que es ya es Viernes Santo, y debería haber contrastes. Siento comparar, pero la madrugada más antigua y elaborada es la de Sevilla, la cuál conozco bién y te diré que la gracia está en el contraste. Una hermandad como Triana pasa y luego el Gran Poder en silencio. Claro allí está desde el siglo XIV la tradición de salir de Madrugada. Después los cuerpos de nazarenos son en gran parte, adultos y aqui son fundamentalmente niños y adolescentes Yo vería una madrugada factible con las más importantes, como Esperanza que al fin al cabo sale casi de madrugada, si Misericordia, o Rocío, Nueva Esperanza una hermandad que es capaz de todo porque es una maravilla de hermandad de barrio , desempeñaría el papel de Triana o los Gitanos , por sus novedades este año a la hora de llevar los tronos(pulso lento, lateral izquierdo) me recuerdan a esas legendarias cuadrillas sevillanas , dejaría a la única que la hace, que es Vera Cruz, pero introduciría a las Penas por ejemplo, y pq nó a mi hermandad, a los Dolores de San Juán pues puede salir a partir de las doce de la noche del Viernes Santo por estatutos no habría impedimentos, y creeme ya lo plateamos hace años en la cofradía, pero parecía una locura y solo estábamos de acuerdo unos cuantos. Pero incluso nosotros que tiene un cuerpo de nazarenos muy adulto, había mucha gente que argumentaba lo de los niños, imagínate en otras hermandades donde la nómina de adultos es mínima en el cuerpo de nazarenos, aspecto para mí , que es uno de los talones de Aquiles de nuestra Semana Santa. La gente creo que se iría aconstumbrando, si te digo que en Sevilla siempre hay mucha gente, a pesar de las carreritas del año pasado(recordando a los tumultos del 2000), y hay tiempos que unos vuelven a casa y otros salen muy temprano tras descansar. Yo aqui no lo veo fácil, la Semana Santa es de tarde-noche, es lo que les ha aconstumbrado las cofradías, la gente se adapta a lo que le das.Antiguamente la Esperanza se recogía de dia y las bellas fotografías de los años veinte muestra una gran afluencia de público por todas partes. Nosotros tenemos abarrotada nuestra salida o desde Calle Martinez a nuestra recogida en San Juán y eso no ha sido de golpe, ha sido poco a poco, y te digo que en general hay silencio, las saetas cantadas a pie de trono y sin micrófono se oyen perfectamente y la gente calla a los que aplauden o hacen ruido, eso hace años era impensable, y he salido de nazareno de ruán veinticuatro años, y he visto de todo.Un saludo

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Permalink Responder por Alejandro Marina el abril 15, 2010 a las 11:41am

Hemos conseguido en Málaga tener un preámbulo de 9 días de traslados, con un Domingo de Pasión apoteósico, ¿por qué no una Semana Santa más extensa?. Comparto vuestras apreciaciones sobre el Sábado Santo y la Madrugá malagueña, fundamentalmente porque hay que expandir las horas disponibles en el Recorrido Oficial para descongestionar unos horarios e itinerarios que, entre otras cosas, ya no dejan mucho hueco a nuevas cofradías que tienen todo el derecho del mundo a participar del concierto cofrade agrupacionista.
Uno de los límites principales de la Semana Santa de Málaga es su propio escenario: el centro de Málaga es pequeño, la densidad de cofradías en el centro es muy grande, las calles disponibles para los itinerarios no son muchas, incluso el Recorrido Oficial no tiene opción alguna de ampliarse (una cuestión urbanística a resolver únicamente con el bulevar sobre el Guadalmedina que haría de ampliación natural de la Alameda, comenzando en el puente de Santo Domingo). Por otra parte, las procesiones en Málaga son muy lentas, con una hora de paso de media para cada una, lo que hace que estén en la calle un tiempo artificioso, es decir, no pueden ampliar el recorrido (Sangre y Paloma, por ejemplo) y amplían su estancia en la calle. Al mismo tiempo, las nuevas cofradías del extrarradio del centro han conseguido tener un referente incuestionable: Nueva Esperanza, pero hay que contar que a más miembros de la Agrupación, más pequeño es el pastel para cada cofradía, si no se incrementa el pastel, es decir, más sillas o más días (Sábado Santo y Madrugá).
Con estas tres cuestiones que planteo y como afirma José Alfonso Gil, el Sábado Santo saldrá adelante tarde o temprano, solo dependerá de lo insoportable que se haga el sistema actual de horarios e itinerarios (el Rocío ha explotado este año, el Huerto antes y el Cautivo a las puertas). Sólo sería comprensible un Sábado Santo que no desmembrara ningún día y en todo caso, muy liviano, para mantener como día grande el Viernes Santo. Precisamente el Viernes Santo de mañana, más que de Madrugá, sería mi apuesta. Disponer de un Jueves Santo de tarde-noche muy importante (una nueva, una traspasada de otro día, Viñeros, Cena y Mena), para posteriormente y con intención de comenzar el Recorrido Oficial antes del alba (Nueva Málaga, Vera-Cruz, Misericordia, Zamarrilla y Esperanza), se recogerían de día, entre las 10 y las 12 de la mañana, pasando por la Tribuna de los Pobres de vuelta. De esta forma cierra el Jueves Santo Mena (retrasaría ostensiblemente su horario de salida) y la Madrugá la cerraría la Esperanza dando la bendición el Nazareno del Paso al alba en la Tribuna Oficial y de día en la Tribuna de los Pobres.
Es muy difícil que en Málaga algo que esté bien hecho no tenga éxito. También es muy difícil que algo termine bien hecho si no se consigue aunar esfuerzos en conseguirlo. En este sentido no confío en los rectores de la Agrupación para llevar a cabo esta reforma tan importante a corto plazo, sobre todo, porque las nuevas cofradías que deberían rellenar los huecos que produciría el Sábado Santo y la Madrugá, no están suficientemente maduras en algunos casos. Además los rectores de la Diócesis tampoco están por la labor cofrade y en dar alas en ampliar el elenco de cofradías agrupadas. Visto el panorama, la presión es de opinión pública únicamente, tanto la popular como la periodística, tendiendo la argumentación hacia el beneficio económico que ello produciría, de lo que no cabe duda alguna, porque no olvidemos que la mayor obra de caridad de las cofradías es el impacto económico que produce una cofradía en la calle y si hay más horas de procesiones mayor será el impacto económico.
Propongo que más que describir los cambios, se debiera exponer cómo conseguirlos, qué posibilidad de influencia se puede realizar y desde qué ámbitos. En definitiva, no cuestionaría su procedencia, cuestionaría que ni tan siquiera fuese una posibilidad.

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Permalink Responder por Jose Alfonso Gil el abril 15, 2010 a las 12:29pm

Estoy de acuerdo contigo Alejandro, es verdad el centro es pequeño y hay masificación de cofradías, sin duda yo tampoco confío que halla muchas ganas de resolver el problema. Pero creo que nuestra Semana Santa se merece un Sábado Santo y pq no una Madrugada, creo que somos de las pocas Semana Santas Andaluzas imporatantes que no la tienen, aunque he oido que en Cadiz se la están replanteando, Si tienes razón primero hay que buscar una solución estratégica, más que cada uno sus preferencias, aunque te digo que una mezcla de cofradias de centro austeras con el maravilloso esplendor de las más alejadas de barrio, y alguna consagrada sería mi apuesta. Me encantan los contrastes, pero si hay que buscar o proponer soluciones a los itinerarios, aparte de que algunas entraría en Catedral y eso necesita un acuerdo con el Obispado. Yo he escuchado que este Obispo es receptivo pero sino se mueve ficha por la Agrupación tu me dirás. Ojalá que desde la opinión pública cofrade podamos conseguir llamar la atención sobre este aspecto, pues los beneficios para la ciudad serian magníficos, y nuestra Semana Santa se engradecería aún más, os lo aseguro, los aspectos técnicos de cada cofradía sobre todo en el caso de las que afrontaran la Madrugada(salgan más o menos tarde, se recojerian al amanecer y de mañana está claro) , ya se irian arreglando, pero este es un sueño que muchos acariciamos de hace mucho tiempo, pero se habla momentaneamente y nadie mueve un dedo desde la Agrupación, los medios y la Autoridad Eclesiástica, y por ejemplo el Viernes está masificado, y el Domingo igual. Un saludo

Alejandro Marina dijo:

Hemos conseguido en Málaga tener un preámbulo de 9 días de traslados, con un Domingo de Pasión apoteósico, ¿por qué no una Semana Santa más extensa?. Comparto vuestras apreciaciones sobre el Sábado Santo y la Madrugá malagueña, fundamentalmente porque hay que expandir las horas disponibles en el Recorrido Oficial para descongestionar unos horarios e itinerarios que, entre otras cosas, ya no dejan mucho hueco a nuevas cofradías que tienen todo el derecho del mundo a participar del concierto cofrade agrupacionista.
Uno de los límites principales de la Semana Santa de Málaga es su propio escenario: el centro de Málaga es pequeño, la densidad de cofradías en el centro es muy grande, las calles disponibles para los itinerarios no son muchas, incluso el Recorrido Oficial no tiene opción alguna de ampliarse (una cuestión urbanística a resolver únicamente con el bulevar sobre el Guadalmedina que haría de ampliación natural de la Alameda, comenzando en el puente de Santo Domingo). Por otra parte, las procesiones en Málaga son muy lentas, con una hora de paso de media para cada una, lo que hace que estén en la calle un tiempo artificioso, es decir, no pueden ampliar el recorrido (Sangre y Paloma, por ejemplo) y amplían su estancia en la calle. Al mismo tiempo, las nuevas cofradías del extrarradio del centro han conseguido tener un referente incuestionable: Nueva Esperanza, pero hay que contar que a más miembros de la Agrupación, más pequeño es el pastel para cada cofradía, si no se incrementa el pastel, es decir, más sillas o más días (Sábado Santo y Madrugá). Con estas tres cuestiones que planteo y como afirma José Alfonso Gil, el Sábado Santo saldrá adelante tarde o temprano, solo dependerá de lo insoportable que se haga el sistema actual de horarios e itinerarios (el Rocío ha explotado este año, el Huerto antes y el Cautivo a las puertas). Sólo sería comprensible un Sábado Santo que no desmembrara ningún día y en todo caso, muy liviano, para mantener como día grande el Viernes Santo. Precisamente el Viernes Santo de mañana, más que de Madrugá, sería mi apuesta. Disponer de un Jueves Santo de tarde-noche muy importante (una nueva, una traspasada de otro día, Viñeros, Cena y Mena), para posteriormente y con intención de comenzar el Recorrido Oficial antes del alba (Nueva Málaga, Vera-Cruz, Misericordia, Zamarrilla y Esperanza), se recogerían de día, entre las 10 y las 12 de la mañana, pasando por la Tribuna de los Pobres de vuelta. De esta forma cierra el Jueves Santo Mena (retrasaría ostensiblemente su horario de salida) y la Madrugá la cerraría la Esperanza dando la bendición el Nazareno del Paso al alba en la Tribuna Oficial y de día en la Tribuna de los Pobres. Es muy difícil que en Málaga algo que esté bien hecho no tenga éxito. También es muy difícil que algo termine bien hecho si no se consigue aunar esfuerzos en conseguirlo. En este sentido no confío en los rectores de la Agrupación para llevar a cabo esta reforma tan importante a corto plazo, sobre todo, porque las nuevas cofradías que deberían rellenar los huecos que produciría el Sábado Santo y la Madrugá, no están suficientemente maduras en algunos casos. Además los rectores de la Diócesis tampoco están por la labor cofrade y en dar alas en ampliar el elenco de cofradías agrupadas. Visto el panorama, la presión es de opinión pública únicamente, tanto la popular como la periodística, tendiendo la argumentación hacia el beneficio económico que ello produciría, de lo que no cabe duda alguna, porque no olvidemos que la mayor obra de caridad de las cofradías es el impacto económico que produce una cofradía en la calle y si hay más horas de procesiones mayor será el impacto económico.
Propongo que más que describir los cambios, se debiera exponer cómo conseguirlos, qué posibilidad de influencia se puede realizar y desde qué ámbitos. En definitiva, no cuestionaría su procedencia, cuestionaría que ni tan siquiera fuese una posibilidad.

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Permalink Responder por Alejandro Marina el abril 26, 2010 a las 5:22pm

Jose Alfonso Gil dijo:

Estoy de acuerdo contigo Alejandro

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Permalink Responder por a tus pies trinidad el abril 28, 2010 a las 12:13pm

ya a poner una madruga fuerte llevate a cautivo,mena,expiraciony esperanza

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Permalink Responder por José el abril 29, 2010 a las 1:50am

Veamos, estoy de acuerdo con parte de los comentarios, pero no con todos ellos, así pues daré mi propia opinión.
Primero, que la Sangre no pueda ampliar itinerario es mucho decir, por mí la haría pasar por la plaza de la Merced bajando por Alcazabilla, Cister, Santa Maria, Molina Lario y buscar la Alameda. El recorrido es muchísimo más atractivo desde mi punto de vista, aunque también es cierto que dudo que lo hagan.
Respecto a que aquí estamos acostumbrados a la "tarde-noche", pues sí, y pues no. Yo también llevo 30 años vistiendo túnica nazarena y antes, cuando una cofradía salía a las 5 de la tarde ya era demasiado temprano. No entiendo ahora esas salidas de las 3 de la tarde. También es cierto que la mayoría de las cofradías se encerraban entre la 1 y las 3 o 4 de la madrugada. Por ahí hay itinerarios que se pueden consultar.
Que los malagueños no vamos a salir a partir de determinadas horas... A ver si os creéis que el cuerpo aguanta 24 horas diarias de actividad por nueve días de semana santa. Uno sale por la mañana, descansa, vuelve por la tarde o por la noche, o por la madrugada. Con todo, no sólo hay que contar con el malagueño, sino con el foráneo también. Y sí, a todo se acostumbra uno, como también nos hemos acostumbrados a una semana santa de casi dos semanas de duración, porque lo que son traslados... tienen su tirón, y eso ya lo llevamos cargado a las espaldas cuando llega el Domingo de Ramos.
Sí comparto lo del tirón de las cofradías de barrio. Entiendo que éstas cofradías sí que pueden tener un número importante de personas que la siguen, pero no confundamos las cosas, también es de todos sabido que a Nueva Esperanza se le "escapan" (perdón por el uso de este verbo si ofende a alguien) los hombres de trono, y que hay gente de la calle que se mete a ayudar de regreso. También es cierto que salir un martes cuando igual se ha estado trabajando por la mañana y tal vez haya que trabajar al día siguiente... tiene su problemática, y quizás una madrugada, cuando el viernes no trabajaría, en principio, nadia, pues tiene más sentido.
Bueno, se entrevé que estoy a favor de una madrugada malagueña. Y a mí, la persona que me habló por primera vez de ella, desgraciadamente ya no está con nosotros, y me decía que la Salud sería una magnífica candidata a estar en esa madrugada, y vaya que estoy de acuerdo con esta opinión.
Más que grandes cofradías como Cautivo, Mena, Expiración y Esperanza, yo llevaría todo lo contrario, a las cofradías "nuevas" (que ya no se les debería llamar así, pero todos nos entendemos con este término). Salud, Salutación, Dolores de San Juan, Dulce Nombre, Penas de Salesianos y de "San Julián", Vera Cruz...
Estos tronos "pequeñitos" si se me permite llamarlos así, pero que, precisamente por ello, maniobran mejor en callejuelas, y su recorrido es, con mucho, más atractivo que el mero paso por Alameda y Larios.
¿Cuánta gente va a San Agustín a ver la Agonía? ¿O a la Salud en Calle Nueva? ¿Cuántos irían a un Capuchinos a ver la "alegría" de Dulce Nombre y el contraste del casi silencio de Salesianos? ¿Cuántos irían de madrugada a San Felipe a ver salir, no túnicas negras de Servitas, sino túnicas blancas de Salutación?
Para mí eso sería un gran contraste por descubrir, y que muchos estarían encantados de verlo. Y sí, hecho de menos cofradías de silencio en Málaga. De silencio riguroso, del que conmueve, y del que te habla cuando no escuchas nada.
A todo se acostumbra uno y el resto de días está masificado con tanta confradía en la calle.
Otro punto, los hombres de trono que dejan de salir ¿por qué no visten una túnica nazarena? ¿dejan de ser hermanos por ello o es que les da corte ir con capirote?
El Sábado Santo... por ahora se lo dejo a la corrida picassiana. Ya se vería más adelante.

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